Martedì 27 Ottobre 2026
ore 21.00
L’Enciclica e l’Anticristo. Il neoumanesimo nell’Enciclica di Papa Leone XIV in antitesi al transumanesimo
52° anno – 14° incontro
I posti sono limitati e la prenotazione è obbligatoria a: centrosandomenicobo@gmail.com, indicando nome e cognome di tutti i partecipanti e rispettivi numeri di telefono.
Tutti gli eventi si svolgeranno nel rispetto delle misure anti-Covid vigenti alla data di svolgimento delle conferenze.
Si prega di venire muniti di mascherina FFP2 che dovrà essere indossata
52° anno – 13° incontro
I posti sono limitati e la prenotazione è obbligatoria a: centrosandomenicobo@gmail.com, indicando nome e cognome di tutti i partecipanti e rispettivi numeri di telefono.
Tutti gli eventi si svolgeranno nel rispetto delle misure anti-Covid vigenti alla data di svolgimento delle conferenze.
Per partecipare è necessario esibire il proprio Green Pass – Certificazione verde COVID-19, si prega di venire muniti di mascherina FFP2 che dovrà essere indossata
GHISILARDI INCONTRI
di Guglielmo Forni Rosa
discuteranno con l’autore:
fra Fausto Arici O.P.
Preside Facoltà Teologica Emilia-Romagna
Paolo Boschini
Docente di Filosofia – Facoltà Teologica Emilia Romagna
fra Giovanni Bertuzzi O.P.
Direttore Centro san Domenico – Bologna
Docente di Filosofia – Studio Filosofico Domenicano
La discussione sui contenuti sarà aperta a tutti i presenti
Cappella Ghisilardi
piazza San Domenico 12- Bologna
Informazioni e prenotazione a: centrosandomenicobo@gmail.com
I posti sono limitati e la prenotazione è obbligatoria a: centrosandomenicobo@gmail.com, indicando nome e cognome di tutti i partecipanti e rispettivi numeri di telefono.
Tutti gli eventi si svolgeranno nel rispetto delle misure anti-Covid vigenti alla data di svolgimento delle conferenze.
Per partecipare è necessario esibire il proprio Green Pass – Certificazione verde COVID-19, si prega di venire muniti di mascherina FFP2 che dovrà essere indossata
52° anno – 12° incontro
Da sempre la Chiesa si è occupata dei problemi sociali, e ha fatto delle attività caritative una vera e propria sua specialità, un impegno che fin dall’antichità la doveva contraddistinguere nel mondo pagano. Benedetto XVI lo ricorda nell’enciclica “Deus caritas est”, quando, parlando dell’imperatore Giuliano che era in lotta con la Chiesa, afferma: “In una delle sue lettere [questo imperatore] aveva scritto che l’unico aspetto del cristianesimo che lo colpiva era l’attività caritativa della Chiesa. Fu quindi un punto determinante, per il suo nuovo paganesimo, affiancare al sistema di carità della Chiesa un’attività equivalente della sua religione” (Deus caritas est, n. 24). Inoltre, accanto alle iniziative di carattere sociale la Chiesa ha sviluppato durante tutta la sua storia, dall’epoca patristica in avanti, un patrimonio di pensiero che oggi è raccolto nel “Compendio della dottrina sociale della Chiesa” (2004), e che viene riattualizzato nelle encicliche dei sommi pontefici, da papa Leone XIII in poi. Papa Francesco ha ripreso questa eredità di pensiero soprattutto nelle ultime sue encicliche: “Laudato sii” e “Fratelli tutti”, ha richiamato fedelmente gli insegnamenti che ci sono pervenuti soprattutto da San Paolo VI, da San Giovanni Paolo II e da Benedetto XVI, ha con forza ed urgenza reclamato la necessità che si metta in pratica questo patrimonio di saggezza sociale ecclesiale, e che lo si faccia nonostante che la società in cui viviamo sia caratterizzata dal predominio dell’economia, della finanza e della tecnocrazia.
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Piazza San Domenico 12
40124 Bologna
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